赶尸是苗族蛊术(shù)的一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫文化的一部分(fēn)。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就是属于(yú)白(bái)巫术的。光听这个名字(zì)就可(kě)以(yǐ)让(ràng)人胆战心惊(jīng)，这(zhè)也是非常让人忌惮的一(yī)个东西。我们在电视(shì)上经(jīng)常看到(dào)一些类似(shì)的电视剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也是(shì)非常的害(hài)怕(pà)，事实上真的会(huì)有湘西赶尸(shī)这个东(dōng)西吗(ma)？如(rú)果真(zhēn)的(de)有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知，历史上(shàng)确(què)实有这样的东(dōng)西(xī)，所谓的(de)赶尸，并不(bù)是(shì)如电视剧临沂是几线城市，临沂是几线城市2023里所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸(shī)体分尸以后涂(tú)上一些特制的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸以后的尸体并不是自己动的，而(ér)是由背(bèi)尸(shī)人(rén)背在身(shēn)上走动的。很多人可能把背尸人误(wù)以为(wèi)是(shì)死者了，其(qí)实这些背尸人身上背着的才(cái)是尸体，这些背着尸体的(de)人将自(zì)己的(de)身体埋在一个大黑炮里边(biān)，头上(shàng)带一顶(dǐng)非常大的草帽子，从很远的地方看，就相(xiāng)当(dāng)于一具(jù)尸(shī)体，连面(miàn)部轮廓都很难看清(qīng)。而(ér)至(zhì)于(yú)湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢(ne)？其实(shí)他们就(jiù)是一个术(shù)士(shì)，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给(gěi)他(tā)们(men)引路。而为什么(me)会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸(shī)人和(hé)背尸人两(liǎng)个(gè)故意(yì)营造出一个(gè)恐怖的气氛来，不想让其他生人(rén)接近。同时，这些人身(shēn)上都带着一些特(tè)制的东西(xī)，比如说(shuō)头目见等一系(xì)列辟(pì)邪(xié)的东(dōng)西。

湘西赶(gǎn)尸真的会(huì)有吗

而(ér)这(zhè)样的(de)湘西赶尸(shī)的方式又是做何而来呢？
这还(hái)要从(cóng)很(hěn)久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运输肯定(dìng)是非常不方便(biàn)的。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇(yù)害(hài)，或者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回到(dào)自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出了这样的一个方法(fǎ)，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)。在很久以(yǐ)前的湘西，交(jiāo)通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡的尸体运回(huí)到故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行(xíng)出(chū)状元。有(yǒu)的(de)人也是利(lì)用这个事情谋得了一些财物，同时也创(chuàng)造出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲人(rén)的遗体运回(huí)故乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们现在(zài)所(suǒ)说的湘西赶尸(shī)。而在湘西(xī)本地(dì)人对这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也并不是非(fēi)常的忌讳，他们(men)大多数称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于(yú)他(tā)们到底(dǐ)是怎么(me)做的呢(ne)？仔细查阅了一(yī)番资料(liào)以后，发现古(gǔ)代的这些(xiē)方式和(hé)电视剧里的有异(yì)曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧里(lǐ)的(de)那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏怕(pà)。但(dàn)其(qí)实是并(bìng)不可怕的(de)，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上(shàng)中下三法，上中下三法各(gè)有不同，且(qiě)法术也分(fēn)为高(gāo)中低。上法是由当时最厉(lì)害的道(dào)士做法，让(ràng)死(sǐ)亡的人(rén)自行走到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的(de)法术(shù)了。而(ér)中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢(zhī)用药(yào)物(wù)做(zuò)防腐(fǔ)处理以后，有背尸者背(bèi)到目(mù)的地，然后前面有一个道士(shì)指引，身上带上辟邪的(de)东(dōng)西，这也(yě)是一个最通用(yòng)的一个(gè)法术(shù)，大多数人(rén)也(yě)都选择去用这个。而下法是由人背着尸(shī)体走路，对于这个方法也不做过多(duō)的解释了，看完了上(shàng)法和(hé)中法以后，相信你对下(xià)法(fǎ)也应该有了大体了解(jiě)了。

湘西赶(gǎn)尸

当然在这里不得不谈(tán)一下让湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸最上乘(chéng)的法术是怎么(me)让尸体自己动弹的(de)？

这(zhè)个是充(chōng)满了神奇色彩的，谁(shuí)也没有见过，都只是听(tīng)说(shuō)而已，但是(shì)在书(shū)上(shàng)却有详细的(de)记载。在人(rén)死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的(de)法赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操(cāo)作(zuò)。首先(xiān)就(jiù)是用自己的方法镇住王者的三(sān)魂(hún)七魄，然后再用符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始念咒(zhòu)，然(rán)后贴神符，然后再用特殊的(de)方法把(bǎ)尸体(tǐ)激活，具(jù)体(tǐ)的操作(zuò)步骤也并不是非常的(de)清楚(chǔ)，感兴趣的人可以自行(xíng)去查(chá)阅书(shū)籍观(guān)看，小编在(zài)这里就不一一做解释了。反正最后道士用一系(xì)列的操(cāo)作(zuò)以后，尸体(tǐ)就会跟(gēn)着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说(shuō)湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳(huì)，就(jiù)比如说在赶(gǎn)尸的(de)时候(hòu)，必须是昼伏(fú)夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物，那么法术就(jiù)会被破(pò)坏，尸体(tǐ)就会倒下去，再也起不来了。所以(yǐ)在(zài)古代(dài)的时候(hòu)，所有的赶(gǎn)尸人手上都有一个(gè)铃铛，他们(men)把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃，只(zhǐ)要有起这个铃铛以后，人(rén)们听到(dào)了(le)这个(gè)铃铛的声音，就会自觉(jué)的将家里(lǐ)的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不让(ràng)出(chū)去(qù)。自(zì)己(jǐ)更是(shì)闭门不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这个仅仅只是书上看到的(de)而已(yǐ)，谁(shuí)也没有见过，我(wǒ)们仅(jǐn)仅(jǐn)只是听说过而已。我(wǒ)们要相(xiāng)信(xìn)科学(xué)。而(ér)至于这个湘西赶尸，很(hěn)有可能只是一个(gè)传(chuán)说而(ér)已，各位就当个故事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也(yě)不要太当真。

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