怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言(yán)懿(yì)行，怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指有益的(de)言论和高尚的行(xíng)为，比(bǐ)喻人(rén)具(jù)有纯(chún)洁高尚(shàng)的品(pǐn)德(dé)的。

　　关(guān)于怀瑾握(wò)瑜(yú),嘉言(yán)懿(yì)行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义以及怀瑾握瑜(yú),嘉言懿行，君子如珩,羽衣昱耀的寓意，嘉(jiā)言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义，类似于嘉言懿(yì)行,怀(huái)瑾(jǐn)握(wò)瑜取名的成语(yǔ)，嘉言懿行是什么意(yì)思？等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

怀(huái)瑾握瑜,嘉言懿(yì)行，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言(yán)懿(yì)行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指(zhǐ)有益(yì)的言论(lùn)和(hé)高尚的行为，比喻人具有(yǒu)纯洁(jié)高尚的品德。

　　“嘉(jiā)言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言(yán)善行，则敬(jìng)慕而(ér)记录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》：“怀瑾(jǐn)握瑜兮，穷不(bù)知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近义(yì)词：高风亮节解释：高风：高尚的品(pǐn)格(gé)；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你操。

　　形(xíng)容道德和(hé)行为(wèi)都很高尚。

　　出自宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷一(yī)：“余谓渊明高风峻节，固已无(wú)愧于四(sì)皓，然犹(yóu)仰(yǎng)慕(mù)之(zhī)，尤(yóu)见(jiàn)其好贤尚友(yǒu)之(zhī)情也。

　　”陶渊明(míng)的高风亮节，本(běn)来就已经无(wú)愧于(yú)商山四皓了，还那样仰慕他们，尤其向(xiàng)往他们喜(xǐ)欢贤才崇尚友谊(yì)的(de)情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、别急老师今天晚上随你弄，别急老师来满足你宾语、定语；

　　含褒义(yì)，形容(róng)道德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的反义词：厚颜无(wú)耻解(jiě)释(shì)：颜：脸面(miàn)。

　　指人脸皮(pí)厚，不知羞耻。

　　出自战国·孔(kǒng)子(zi)《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚(hòu)矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如丝簧，脸皮真(zhēn)厚(hòu)太无(wú)耻。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

　　嘉、懿(yì)：善(shàn)、美(měi)。

　　有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚(shàng)书·大禹谟》：“若允兹， 嘉言 罔攸(yōu)伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则敬慕而记录之。

　　”

　　成语例句： 这部书叫《帝鉴图(tú)说(shuō)》， 出于 明朝(cháo)张 居正 的手笔(bǐ)，辑录历(lì)代贤(xián)主的 嘉言懿(yì)行 。

　　注音(yīn)： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的近义词： 瑰意琦行(xíng) 卓越(yuè)的思想和不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋(sòng)玉含厅察(chá) 《对楚王问(wèn)》：“夫(fū)圣(shèng)人瑰意琦行，超然独(dú)处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言懿行的(de)反义词： 污言秽行 为(wèi)非作歹 做违法的事(shì),做令人痛恨的事(shì)你待为非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是不(bù)牢坚(jiān)我(wǒ)说的是好话,不过叫你心里留(liú)神(shén),并

　　成语语法： 联合式；作主语、宾语；指有益的言论和高尚的(de)行(xíng)为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色(sè)彩： 褒义成语

　　成(chéng)语(yǔ)结构： 联合(hé)式成语

　　产生(shēng)年代： 古代成(chéng)语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读(dú)音(yīn)注(zhù)意(yì)： 懿，不能读作“zī”；行，谈(tán)茄(jiā)不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿(yì)，不能写作“义”。

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